إيهاب شغيدل

رأي

"مصنع السخرية": عراق الضاحكين إلى الأبد 

تتّسع رقعة النكات السياسية، كلّما تمت محاصرة الإنسان العراقي.. بدءاً من نبي الله إبراهيم وصولاً إلى تشرين، استخدمت السخرية والضحك كسلاح في الصراعات السياسية والاجتماعية.. عن تاريخ عراقي مليء بالأذى والسخرية والضحك..

رأي

"إنجازات" حكومة السوداني: التخدير بالإسفلت 

لم يكن صعود محمد شياع السوداني من الصف الثاني إلى رئاسة الوزراء مطرّزاً بالإسفلت فقط، فقد رُوِّج له على أنه "يعرف ما يريده الناس".. لكن ماذا حقق من وعوده الخدمية للناس بعد مرور 7 أشهر على تشكيل حكومته؟ عن كسب رضا الناس وعن "التخدير بالإسفلت"..

قصص

دورة دوام الموظف العراقي: الفطور، المراجعون، الصلاة

للموظفين في الدوائر الحكوميّة العراقية طقوسهم الخاصّة لأداء العمل وإنجاز المهام. تهيمن وجبة الفطور على جزء من الوقت، وتقتطع العبادة وقتاً يومياً ثابتاً، أما "الموبايل" و"الزمنيّة" فهما مُنقذاهما من المَلل.. دورة حياة دوام الموظف في العراق..

يوميات

"لمي هدومج يا مكرودة بوش ابغداد"

الجميع في حالة ترقب، يتبادل الكبار الأخبار بسريّة تامة، ولم يكن لنا نحن الصغار نصيباً منها. سمعت هناك للمرة الأولى كلمات مثل "المارينز"، "الاحتلال"، "السقوط"، "حزب البعث"، وغيرها من الكلمات التي أصبحت لاحقاً جزءاً من حياتنا وذاكرتنا.. رحلة مغادرة بغداد أثناء الحرب والعودة إليها بعد سقوط صدام..

قصص

"ديكتاتورية البساطيل" و"ديمقراطية الأحذية".. عن الكيشوانية السياسية في العراق

من النظام الملكي مروراً بـ"البعث" وحتّى الفوضى التي أعقبت نيسان 2003.. الأنظمة السياسية في العراق من "القندرة" إلى "البسطال" إلى "النعال" و"الحذاء".. عن "الكيشوانية السياسية" وقصصها ودلالاتها داخل السياسة وخارجها..

رأي

حياةٌ خاليةٌ من الأرقام في "الدولة العشوائية": تعال نمتدح الرياضيات!

أرقام، كلها أرقام، لم يتبقَّ منها سوى القليل، أرقامٌ تلتفّ على حياتي، أرقام هواتف، أرقام سيارات، أرقام قتلى في التفجير، أرقام ضحايا هذا الحدث وذاك، أرقام تكتب على السبورة وأخرى تمسح، أقصد سبورة حياتي، لا تلك التي يكتب عليها طبشور السيدة إخلاص، أرقامٌ كثيرة ماذا بقي منها؟ هل احصيت كم صديقاً فقدت؟ كم امرأة واعدت؟ كم قصيدة كتبت؟ كم فرصة أضعت؟..

رأي

المدينة التي هجم عليها الملثمون: صورٌ متناثرة عن "الثورة"

حَمَلة سلاحٍ وباعةُ كلماتٍ مجانية، مجازيون ونحويون، تائبون وسرسرية قدامى، شقاوات ومتحرشون، سوف يُحشرون دفعةً واحدةً في سياق راديكاليّ يحاول أن يهيمن على حياة مدينة كانت تُسمى "الثورة".. المنطقة الأكثر كثافة سكانية في بغداد خلال زمنين.

رأي

بعد خليجي 25: "إحماء سياسي" بقمصان المنتخب وساعة الصدر!

هتف الصدريون في باب الصدر "يالإطار ويالإطار الكاس بالحنانة صار" في اشارة الى ان زعيمهم هو من حصد الكأس فعلياً، فيما بدا أن الإطار التنسيقي قد انتشى بالنصر كثيراً وأخذ يُرتب أوراقه السياسية.. لكن أين الجمهور في كلّ هذا؟ ولماذا غضب؟ وكيف ينظر إلى المباراة الحامية بين الإطار والتيار؟

يوميات

قصص مُعاكسة في عيد الشرطة: دعونا لا ننسى "الاختلافيات"

هذا يوم الشرطة، يحتفل بأفرادها الجميع، لكني لن أفعل ذلك. فحياتنا ليست على ما يُرام. علاقتنا بالشرطة مُرتبكة، يتخللها قلق، وارتباك، وخوف. الشرطي يتدخل في خصوصياتنا. وطريقة وضعه في الشارع على الحواجز الأمنية كمراقب ومُسائل لحركة كل ذاهب وآيب، تجعله يتسلّى بنا... عن "الاختلافيات" التي نعيش معها كل اليوم..

قصص

عراقيون مشدوهون إلى الشاشات: ذاكرة كرة القدم تسيطر على حاضرها

كيف أكرمَ دييغو ارماندو مارادونا كاتباً عراقياً، وجعله يحفظ كل التواريخ؟ ولماذا يكتب شاعر قصيدة تقارن بين مارادونا وبشاعة العالم؟ وبماذا يشبه لاعب كرة الشاعرَ؟ وكيف علق كاتب منذ عام 2002 بين شوطي مباراة ألمانيا والبرازيل؟ ماضي كأس العالم وحاضره بعيون كتاب عراقيين..